{"id":3519,"date":"2023-12-12T09:27:43","date_gmt":"2023-12-12T08:27:43","guid":{"rendered":"https:\/\/nomopolis.org\/?page_id=3519"},"modified":"2024-12-20T10:44:43","modified_gmt":"2024-12-20T09:44:43","slug":"nomopolis-1-nudges","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/nomopolis-1-nudges\/","title":{"rendered":"Nomopolis 1"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nomopolis 1<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"abstract,\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nomopolis 1<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Theory and practices of nudges:
legal and political issues<\/strong><\/span><\/h3>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

December 2023\n<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Table of contents\n
\n
\n<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tPresentation<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

By the Editorial board


<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEight Misconceptions About Nudges<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cass R. Sunstein<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

There are many misconceptions about nudges and nudging, and some of them are widespread. For example, some people believe that that nudges are manipulative; that nudges are hidden or covert; that nudges are difficult to define; that nudges are an insult to human agency; that nudges are based on excessive trust in government; that nudges exploit behavioral biases; that nudges depend on a belief that human beings are irrational; and that nudges work only at the margins, do not affect structures, and cannot accomplish much. These are mistakes. Nudges are generally transparent rather than covert or forms of manipulation; nudges are not difficult to define; nudges always respect, and often promote, human agency; because nudges insist on preserving freedom of choice, they do not put excessive trust in government; many nudges are educative, and even when they are not, they tend to make life simpler and more navigable; and some nudges have quite large impacts. It is true that for countless problems, nudges are hardly enough. They cannot eliminate poverty, unemployment, and corruption. But by itself, any individual initiative \u2013 whether it is a tax, a subsidy, a mandate, or a ban \u2013 is unlikely to solve large problems. Denting them counts as an achievement.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t Huit id\u00e9es fausses sur les nudges<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cass R. Sunstein<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Il existe de nombreuses id\u00e9es fausses sur les nudges et leur usage, et certaines d\u2019entre elles sont tr\u00e8s r\u00e9pandues. Par exemple, certaines personnes pensent que les nudges sont manipulateurs, qu\u2019ils sont cach\u00e9s ou dissimul\u00e9s, qu\u2019ils sont difficiles \u00e0 d\u00e9finir, qu\u2019ils portent atteinte \u00e0 l\u2019autonomie, qu\u2019ils sont fond\u00e9s sur une confiance excessive dans le gouvernement, qu\u2019ils exploitent les biais comportementaux, qu\u2019ils d\u00e9pendent de la croyance que les \u00eatres humains sont irrationnels et qu\u2019ils ne fonctionnent qu\u2019\u00e0 la marge, qu\u2019ils n\u2019affectent pas les structures et qu\u2019ils ne peuvent pas accomplir grand-chose. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019erreurs. Les nudges sont g\u00e9n\u00e9ralement transparents plut\u00f4t que dissimul\u00e9s ou sous forme de manipulation ; les nudges ne sont pas difficiles \u00e0 d\u00e9finir ; les nudges respectent toujours, et souvent encouragent, l\u2019autonomie ; parce que les nudges insistent sur la pr\u00e9servation de la libert\u00e9 de choix, ils n\u2019accordent pas une confiance excessive au gouvernement ; de nombreux nudges sont \u00e9ducatifs, et m\u00eame lorsqu\u2019ils ne le sont pas, ils tendent \u00e0 rendre la vie plus simple et plus navigable ; et certains nudges ont un impact assez important. Il est vrai que pour d\u2019innombrables probl\u00e8mes, les nudges sont \u00e0 peine suffisants. Ils ne peuvent pas \u00e9liminer la pauvret\u00e9, le ch\u00f4mage et la corruption. Mais en soi, toute initiative individuelle \u2013 qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une taxe, d\u2019une subvention, d\u2019un mandat ou d\u2019une interdiction \u2013 a peu de chances de r\u00e9soudre les grands probl\u00e8mes. Les att\u00e9nuer est d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9ussite.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes nudges et le droit constitutionnel :<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tUne alliance prometteuse ou risqu\u00e9e ?<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ylenia M. Citino & Quirino Camerlengo<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cet article examine la compatibilit\u00e9 et les limites de l\u2019approche nudge en droit constitutionnel. Il explore les ajustements n\u00e9cessaires pour appliquer la th\u00e9orie des nudges au niveau constitutionnel et les particularit\u00e9s de la communaut\u00e9 des acteurs constitutionnels. L\u2019article analyse ensuite les incitations douces cach\u00e9es dans la constitution, mettant en lumi\u00e8re les interactions entre les acteurs constitutionnels et les tentatives \u00e9tatiques d\u2019influencer l\u2019autod\u00e9termination des citoyens dans le syst\u00e8me des libert\u00e9s constitutionnelles. Enfin, il aborde la validit\u00e9 de l\u2019utilisation des nudges en droit constitutionnel en examinant les questions relatives aux pouvoirs de l\u2019\u00c9tat, les droits et les libert\u00e9s constitutionnelles, et les implications pour la d\u00e9mocratie et la protection des droits fondamentaux. L\u2019article conclut que le nudging constitutionnel peut \u00eatre un outil efficace s\u2019il est utilis\u00e9 de mani\u00e8re transparente et proportionn\u00e9e, tout en respectant la valeur de solidarit\u00e9 et l\u2019individualisme relationnel dans un syst\u00e8me constitutionnel d\u00e9mocratique. Il met en garde contre une utilisation excessive qui r\u00e9duirait la personne \u00e0 un sujet d\u2019exp\u00e9rience pour le \u00ab\u00a0laboratoire l\u00e9gislatif\u00a0\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes nudges comme normes incitatives du droit de la

gouvernance : L\u2019exemple des nudges alimentaires<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

St\u00e9phane Bernatchez, Marie-Eve Couture-M\u00e9nard & Marie-Claude Desjardins<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cet article examine la gouvernance par les nudges, utilis\u00e9s par les municipalit\u00e9s dans le domaine de l\u2019alimentation, et montre leur caract\u00e8re normatif. Alors que la technique du\u00a0nudging<\/em>\u00a0est souvent associ\u00e9e \u00e0 la gouvernementalit\u00e9 et au n\u00e9olib\u00e9ralisme, il est plut\u00f4t propos\u00e9 de les comprendre dans la perspective pragmatiste de la gouvernance, rempla\u00e7ant ainsi la logique du contr\u00f4le par celle de l\u2019apprentissage r\u00e9flexif propre \u00e0 l\u2019exp\u00e9rimentation. Ce d\u00e9placement autorise au surplus \u00e0 concevoir les nudges comme \u00e9tant des normes incitatives propres au droit de la gouvernance, en mobilisant une typologie qui op\u00e8re une distinction entre les normes informatives, les normes comportementales et les normes sensorielles. Sur cette base, il est possible d\u2019\u00e9valuer le potentiel des nudges \u00e0 guider notamment les choix alimentaires.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa th\u00e9orie du Nudge, un paternalisme libertarien illib\u00e9ral ?<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Rapha\u00ebl Demias-Morisset<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Notre article vise \u00e0 d\u00e9terminer la nature id\u00e9ologique de la th\u00e9orie du\u00a0nudge\u00a0<\/em>au regard de sa filiation intellectuelle et de ses effets sur le constitutionnalisme lib\u00e9ral. Bien que conform\u00e9ment au narratif entretenu par les th\u00e9oriciens du \u00ab\u00a0paternalisme libertarien\u00a0\u00bb, le\u00a0nudging<\/em>\u00a0est r\u00e9guli\u00e8rement associ\u00e9 \u00e0 une forme d\u2019ultra-lib\u00e9ralisme, nous soutenons qu\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019interroger le caract\u00e8re illib\u00e9ral de la th\u00e9orie du nudge dans la continuit\u00e9 du conflit entre lib\u00e9ralisme et n\u00e9olib\u00e9ralisme. Replacer la th\u00e9orie du nudge dans le sillage de la law&economics permet ainsi de comprendre et d\u2019illustrer la port\u00e9e des critiques adress\u00e9es au constitutionnalisme lib\u00e9ral par le\u00a0free-market conservatism<\/em>. Les appropriations des\u00a0nudges<\/em>\u00a0par des Etats autoritaires et des intellectuels revendiquant l\u2019anti-lib\u00e9ralisme combin\u00e9e \u00e0 leurs inad\u00e9quations avec l\u2019architecture institutionnel et les principes r\u00e9gissant le constitutionnalisme lib\u00e9ral confirment ainsi le caract\u00e8re illib\u00e9ral de la th\u00e9orie d\u00e9velopp\u00e9e par C. Sunstein et R. Thaler.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tNudge the voting method: Could an alternative

voting design fit the nudging definition?<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Simone Marsilio<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Associating \u2018nudging\u2019 (N) and voting seems counterintuitive unless one wants to rig elections. Nonetheless, both literatures have instances of \u2018bounded rationality\u2019 that could be exploited to make individuals better off. All voting methods have consequences in terms of voters\u2019 satisfaction and behavior. Some of them may encourage strategic voting, others sincere choices. If humans have a bias toward sincerity, could a voting method exploit it? If so, could that be considered N? First, a review of the N definition will be provided to understand whether a change in the voting design could satisfy its conditions: exploiting mechanisms that trigger more intuitive responses, granting \u2018reversibility\u2019, and being justified at the public level in the context of political liberalism. Second, empirical evidence will be analyzed in relation to the purpose of N: when aiming to reduce the gap between voters\u2019 intentions and actions, N could be justified based on voters\u2019 satisfaction assessed through formal referenda, voting experiments, and online surveys; when aiming to improve the efficiency of the system, N could be justified based on strategic tendencies measured on the likelihood of avoiding wasted votes. Changing the voting design could make sincere votes count without demanding unrealistic rational efforts.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes DAO (Decentralized Autonomous Organizations)

sont-elles des agglom\u00e9rats de nudges ?<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pierre Klimt<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

En partant des constats de l\u2019omnipr\u00e9sence des nudges dans les \u00ab\u00a0\u00e9cosyst\u00e8mes\u00a0\u00bb blockchain et d\u2019une convergence entre les fondements philosophico-politiques de la blockchain et du\u00a0nudging<\/em>, cet article propose une approche critique de l\u2019automatisation organisationnelle qui constitue l\u2019horizon et l\u2019un des moyens privil\u00e9gi\u00e9s du d\u00e9veloppement des DAO (Decentralized Autonomous Organizations<\/em>). Ces entit\u00e9s fonctionnent en effet largement gr\u00e2ce \u00e0 la blockchain, dont nous analysons ici d\u2019abord, gr\u00e2ce \u00e0 la th\u00e9orie de l\u2019hypernudge<\/em>, le potentiel de concr\u00e9tisation num\u00e9rique d\u2019une forme de d\u00e9rive syst\u00e9mique de l\u2019usage des sciences comportementales. Ayant conclu \u00e0 l\u2019inopportunit\u00e9 de l\u2019application de la qualification d\u2019hypernudge<\/em>\u00a0aux blockchains en elles-m\u00eames, nous proposons de qualifier celles-ci de syst\u00e8mes complexes dont les architectes tentent de r\u00e9duire l\u2019incertitude ontologique. \u00c0 partir de ce r\u00e9sultat, nous concluons que si les DAO agglom\u00e8rent des nudges, c\u2019est qu\u2019elles sont des organisations dont la complexit\u00e9 redouble celle de la blockchain et que, \u00e0 ce titre, elles agglom\u00e8rent avant tout des normes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tL\u2019usage des nudges dans les contrats \u00e9lectroniques

(articles 1125 \u00e0 1127-4 du Code civil) :

Une contestation de l\u2019autonomie de la volont\u00e9 ?<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Sylvain Mercoli<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Technique issue des sciences comportementales, longtemps cantonn\u00e9e \u00e0 la sph\u00e8re d\u00e9cisionnelle des pouvoirs publics, le\u00a0nudge<\/i>\u00a0est un proc\u00e9d\u00e9 incitatif employ\u00e9, essentiellement sous forme\u00a0marketing<\/i>, par les op\u00e9rateurs priv\u00e9s. Sous la forme d\u2019une habile et discr\u00e8te recommandation propos\u00e9e au futur contractant \u2013 dans un contexte de contraintes souvent ind\u00e9passables \u2013\u00a0 le\u00a0nudge<\/i>\u00a0exploite les biais cognitifs tout en contribuant au mirage d\u2019une volont\u00e9 qui resterait souveraine,\u00a0alors qu\u2019elle ne l\u2019est plus tout \u00e0 fait. Permettre qu\u2019un choix soit pr\u00e9serv\u00e9 en offrant toujours \u00e0 celui qu\u2019il cible, la possibilit\u00e9 de refuser l\u2019option privil\u00e9gi\u00e9e \u00e0 son insu, tel est bien son but. D\u00e9multipli\u00e9 par la g\u00e9n\u00e9ralisation des contrats \u00e9lectroniques, le\u00a0nudge<\/i>\u00a0ne cesse de jouer sur l\u2019e\u0301tendue des comportements nume\u0301riques afin de cibler les \u00ab\u00a0besoins\u00a0\u00bb r\u00e9els ou pr\u00e9tendus des utilisateurs. Sous couvert de libert\u00e9, il influence le choix des contractants, alors que sous l\u2019angle de la rationalit\u00e9, l\u2019obligation simplement sugg\u00e9r\u00e9e ne fait que provenir d\u2019un biais de la pens\u00e9e. Pour autant, le\u00a0nudge<\/i>\u00a0semble assez peu saisissable par les outils habituels du droit commun des contrats (obligation d\u2019information pr\u00e9contractuelle, bonne foi ou th\u00e9orie des vices du consentement), fussent-ils des contrats d\u2019adh\u00e9sion (contr\u00f4le des clauses abusives). La protection de la volont\u00e9 souveraine du contractant semble aujourd\u2019hui passer par la reconnaissance juridique de la technique du\u00a0counter-nudging<\/i>\u00a0ou \u00ab\u00a0contre-coup de coude\u00a0\u00bb. Au sein de l\u2019Union europ\u00e9enne (UE), la jurisprudence de la Cour de justice de l\u2019Union europ\u00e9enne (CJUE) et le r\u00e8glement \u00ab\u00a0DSA\u00a0\u00bb ( \u00ab\u00a0Digital services Act<\/i>\u00a0\u00bb) du 19 octobre 2022 de l\u2019UE paraissent sonner le glas des\u00a0nudges<\/i>\u00a0\u00ab\u00a0agressifs\u00a0\u00bb ( \u00ab\u00a0dark nudging<\/i>\u00a0\u00bb), en posant le principe g\u00e9n\u00e9ral de transparence du syst\u00e8me de recommandation. Ce contr\u00f4le des\u00a0nudges<\/i>\u00a0exerc\u00e9 dans le cadre de r\u00e9glementation europ\u00e9enne deviendrait alors un des nouveaux piliers de la libert\u00e9 contractuelle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00ab Tel est pris qui croyait prendre \u00bb : les difficult\u00e9s du recours

aux pr\u00e9f\u00e9rences dans la th\u00e9orie des nudges<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Malik Bozzo-Rey<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Nous ne pouvons nier \u00e0 quel point l\u2019ouvrage\u00a0Nudge\u00a0<\/em>de Sunstein et Thaler a permis la diffusion au sein de la soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019id\u00e9e selon laquelle une \u00ab\u00a0bonne\u00a0\u00bb politique publique devait s\u2019appuyer soit lors de son \u00e9laboration, soit lors de son \u00e9valuation \u2013 voire les deux \u2013 sur les sciences comportementales. Par \u00ab\u00a0bonne\u00a0\u00bb politique publique, nous entendons ici une politique qui soit \u00e0 la fois soucieuse du bien-\u00eatre des personnes dont elle cherche \u00e0 influencer le comportement (en le respectant et\/ou en le maximisant), efficace et efficiente. Le nudge devient pour eux un outil privil\u00e9gi\u00e9 \u2013 mais non exclusif \u2013 des politiques publiques efficaces et en accord avec le comportement et les attentes r\u00e9els des individus. Un nudge s\u2019inscrit dans une\u00a0architecture de choix\u00a0<\/em>(un contexte de prise de d\u00e9cision), il am\u00e8ne un ou des individus \u00e0 changer leur comportement de mani\u00e8re \u00e0 am\u00e9liorer leur situation (en termes de bien-\u00eatre) mais sans pour autant r\u00e9duire leur libert\u00e9 de choix \u2013 c\u2019est pourquoi Sunstein et Thaler parlent de paternalisme libertarien.\u00a0Nous nous proposons dans cet article de prendre r\u00e9ellement acte de la volont\u00e9 de Sunstein et Thaler d\u2019associer \u00e0 la nature m\u00eame du nudge la capacit\u00e9 \u00e0 am\u00e9liorer le bien-\u00eatre des individus tel qu\u2019ils le con\u00e7oivent \u2013 \u00ab\u00a0as judged by themselves\u00a0\u00bb. Nous identifierons donc dans un premier temps le cadre th\u00e9orique implicite des nudges d\u00e8s lors qu\u2019il s\u2019agit de prendre en consid\u00e9ration les pr\u00e9f\u00e9rences des individus pour ensuite, dans un second temps, interroger la possibilit\u00e9 m\u00eame de cette d\u00e9marche s\u2019il s\u2019agit d\u2019assurer la coh\u00e9rence interne des positions d\u00e9fendues par Sunstein et Thaler. Nous pourrons alors montrer \u00e0 quel point le statut qu\u2019ils donnent au crit\u00e8re du \u00ab\u00a0as judged by themselves\u00a0\u00bb est \u00e9minemment probl\u00e9matique puisqu\u2019ils en font \u00e0 la fois un crit\u00e8re d\u2019\u00e9valuation des nudges et une justification du recours \u00e0 l\u2019interf\u00e9rence que repr\u00e9sente le paternalisme, m\u00eame s\u2019il devait \u00eatre libertarien.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tUbi societas, ibi ius. Le nudging dans la perspective critique

du droit en tant que raisonnement pratique<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mate Paksy<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mon \u00e9tude vise \u00e0 mettre en \u00e9vidence un certain nombre de critiques du\u00a0nudging<\/em>\u00a0par rapport \u00e0 diverses \u00e9lucidations du droit, en particulier les concepts positivistes ainsi que le droit en tant que raisonnement pratique. Elle tente de d\u00e9montrer que le\u00a0nudging<\/em>\u00a0consiste \u00e0 imposer un impact direct sur le comportement humain, du moins dans la mesure o\u00f9 ce type de r\u00e9glementation agit instantan\u00e9ment sur le comportement humain ordinaire en profitant syst\u00e9matiquement de nos erreurs. Outre le\u00a0nudging<\/em>, le positivisme juridique normatif et r\u00e9aliste affirment \u00e9galement cette m\u00e9thode de r\u00e9gulation causale et directe.\u00a0Ubi societas, ibi iu<\/em>s \u2013 le droit, en revanche, en tant que raisonnement pratique, consiste uniquement \u00e0 influencer l\u2019ensemble des individus par la persuasion. Je ne doute pas que certaines incitations qui fonctionnent comme des artifices rh\u00e9toriques soient les bienvenues dans l\u2019empire du droit. Dans l\u2019ensemble, cependant, l\u2019autonomie des personnes ordinaires, imparfaites et raisonnables, exige que la vie sociale soit r\u00e9gul\u00e9e par l\u2019influence et la persuasion juridiques. Cette technique permet une r\u00e9gulation meilleure et plus juste que le\u00a0nudging<\/em>. Le\u00a0nudging<\/em>\u00a0a bien s\u00fbr raison de rejeter le positivisme juridique, mais il reste inf\u00e9rieur au concept de droit en tant que raisonnement pratique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nomopolis 1 Nomopolis 1 Th\u00e9orie et pratiques des nudges : Enjeux juridiques et politiques D\u00e9cembre 2023 Sommaire Pr\u00e9sentation Par le Comit\u00e9 de r\u00e9daction Eight Misconceptions About Nudges Cass R. Sunstein There are many misconceptions about nudges and nudging, and some of them are widespread. For example, some people believe that that nudges are manipulative; that […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"enabled","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-3519","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nNomopolis 1 - Nomopolis<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Nomopolis est une revue internationale de Droit et de Science Politique \u00e0 destination des chercheurs et passionn\u00e9s de ces domaines\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nomopolis.org\/en\/nomopolis-1-nudges\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nomopolis 1 - Nomopolis\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nomopolis est une revue internationale de Droit et de Science Politique \u00e0 destination des chercheurs et passionn\u00e9s de ces domaines\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nomopolis.org\/en\/nomopolis-1-nudges\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nomopolis\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-12-20T09:44:43+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nomopolis.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/abstract-background-concept-5234090.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1280\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Estimated reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"1 minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/nomopolis-1-nudges\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/nomopolis-1-nudges\\\/\",\"name\":\"Nomopolis 1 - Nomopolis\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/nomopolis-1-nudges\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/nomopolis-1-nudges\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/09\\\/abstract-background-concept-5234090-1024x576.jpg\",\"datePublished\":\"2023-12-12T08:27:43+00:00\",\"dateModified\":\"2024-12-20T09:44:43+00:00\",\"description\":\"Nomopolis est une revue internationale de Droit et de Science Politique \u00e0 destination des chercheurs et passionn\u00e9s de ces domaines\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/nomopolis-1-nudges\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-GB\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/nomopolis-1-nudges\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-GB\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/nomopolis-1-nudges\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/09\\\/abstract-background-concept-5234090-1024x576.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/09\\\/abstract-background-concept-5234090-1024x576.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/nomopolis-1-nudges\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nomopolis 1\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/#website\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/\",\"name\":\"Nomopolis\",\"description\":\"La revue de droit et science politique\",\"publisher\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-GB\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/#organization\",\"name\":\"Nomopolis\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-GB\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/06\\\/cropped-Dore_et_Noir_Vintage_Logo_2_-removebg-preview.png\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/06\\\/cropped-Dore_et_Noir_Vintage_Logo_2_-removebg-preview.png\",\"width\":460,\"height\":330,\"caption\":\"Nomopolis\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nomopolis.org\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nomopolis 1 - Nomopolis","description":"Nomopolis est une revue internationale de Droit et de Science Politique \u00e0 destination des chercheurs et passionn\u00e9s de ces domaines","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/nomopolis-1-nudges\/","og_locale":"en_GB","og_type":"article","og_title":"Nomopolis 1 - Nomopolis","og_description":"Nomopolis est une revue internationale de Droit et de Science Politique \u00e0 destination des chercheurs et passionn\u00e9s de ces domaines","og_url":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/nomopolis-1-nudges\/","og_site_name":"Nomopolis","article_modified_time":"2024-12-20T09:44:43+00:00","og_image":[{"width":1280,"height":720,"url":"https:\/\/nomopolis.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/abstract-background-concept-5234090.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Estimated reading time":"1 minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nomopolis.org\/nomopolis-1-nudges\/","url":"https:\/\/nomopolis.org\/nomopolis-1-nudges\/","name":"Nomopolis 1 - Nomopolis","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nomopolis.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nomopolis.org\/nomopolis-1-nudges\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nomopolis.org\/nomopolis-1-nudges\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nomopolis.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/abstract-background-concept-5234090-1024x576.jpg","datePublished":"2023-12-12T08:27:43+00:00","dateModified":"2024-12-20T09:44:43+00:00","description":"Nomopolis est une revue internationale de Droit et de Science Politique \u00e0 destination des chercheurs et passionn\u00e9s de ces domaines","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nomopolis.org\/nomopolis-1-nudges\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-GB","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nomopolis.org\/nomopolis-1-nudges\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-GB","@id":"https:\/\/nomopolis.org\/nomopolis-1-nudges\/#primaryimage","url":"https:\/\/nomopolis.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/abstract-background-concept-5234090-1024x576.jpg","contentUrl":"https:\/\/nomopolis.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/abstract-background-concept-5234090-1024x576.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nomopolis.org\/nomopolis-1-nudges\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/nomopolis.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nomopolis 1"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nomopolis.org\/#website","url":"https:\/\/nomopolis.org\/","name":"Nomopolis","description":"La revue de droit et science politique","publisher":{"@id":"https:\/\/nomopolis.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nomopolis.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-GB"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/nomopolis.org\/#organization","name":"Nomopolis","url":"https:\/\/nomopolis.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-GB","@id":"https:\/\/nomopolis.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/nomopolis.org\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/cropped-Dore_et_Noir_Vintage_Logo_2_-removebg-preview.png","contentUrl":"https:\/\/nomopolis.org\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/cropped-Dore_et_Noir_Vintage_Logo_2_-removebg-preview.png","width":460,"height":330,"caption":"Nomopolis"},"image":{"@id":"https:\/\/nomopolis.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3519"}],"version-history":[{"count":134,"href":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5026,"href":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3519\/revisions\/5026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nomopolis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}